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传统理念与现代理念的融合之道

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    ……

    长期以来,各种打着“反伪科学”旗帜的所谓“纯科学派”人士与被定义为“伪科学者”,实则维护传统健康长寿之法的“卫道士”们闹得不可开交。

    从阵营实力看,“纯科学派”实力强大,除了中科院背景的诸多大头人物(例如司马南等),还有不少自诩为“科普专员”的二头人物(例如方舟子等),更有许许多多自以为“精通科学”诸头人物在摇旗呐喊。

    “纯科学派”的特点,就是将自己比作“科学的化身”,任何自己想不通的东西,就会认为“科学”也肯定想不通。既然“科学”都想不通,那就是伪装成科学的东西,就是“伪科学”。

    再看“伪科学派”阵营,基本上都是些老弱病残。这些人的特点,就是痴迷于别人不认可(或至少没有得到大众普遍认可)的某个神秘的领域,试图凭借自己的才智(还有运气)发现千百年来人们难以攻破的某个关键点,进而实现伟大的人生价值(碰巧整个诺贝尔奖也不是不可能)。

    不用说,上述两派的争斗,肯定是“纯科学派”占据绝对优势,尤其在“科学压倒一切”的今天,印有“科学”大字的虎皮大旗一扯,响应者何止千百万?但问题是,多少年过去了,“纯科学派”却没有真正取得实质性胜利。例如“反中医战役”中,看上去“纯科学派”炮火猛烈,但“伪科学派”却集体蛰伏,而一旦出现支撑反击的事件,立马集体向高空鸣枪,意思是“我们还活着”,一再调戏“纯科学派”的忍耐极限。

    ……

    这里让我们用客观的理解来给出中肯建议:

    其实“纯科学”与“伪科学”并不是非此即彼的关系,而是可以融合的。

    或许有人立马攻击:科学就是科学,科学与伪科学之间泾渭分明,不容调和,也是个大是大非的问题。

    但攻击者却忘了一点:任何事物及其发展除了是否符合科学原理之判断外,还包括人们对事物的科学理解和思维方法问题。因为许多事物所呈现的原理,都是多因素(多科学机制)融合的结果。有些让你看到了清晰的“科学机制”,有些则隐藏在某种科学机制的背后。

    是不是感到有点头晕?且仔细领悟后续道道。

    例如爱因斯坦,人类历史上公认的“纯科学派”,但当年提出“狭义相对论”时,却被认为是典型的“伪科学派”。

    再例如最典型的“伪科学派”人物张悟本,基本上已经被“纯科学派”踏上了一万只脚(除了重新改名申请新的身份证外,这辈子恐怕翻不了身了)。但是否张悟本的所有“养生经”都是虚假的把戏?肯定不是。其中有些是符合基本的科学健康原理的,只因为张悟本肆无忌惮地“主观臆断”,从而导致整体上显现为十足的伪科学。

    在我们正式明确科学与伪科学之间的可调和性之前,先来深入理解“纯科学派”和“伪科学派”的行为特征。

    “纯科学派”的特征是先学习,再批判。他们的通病是虽然掌握了科学技术,但缺乏足够深厚的科学思维和理解方法。用“高大上”的形容,就是缺乏足够深厚的哲学素养。

    “伪科学派”的特征是先体验,再套用。即先关注某种目前尚未定论的事物现象或体验,然后凭借自己所掌握的科学原理去诠释并延伸发展。可以想象,套错科学原理的情况在所难免。这些人的通病就是掌握的科学知识不够充分,经常犯些主观臆断、张冠李戴之类的错误。有三种情况会形成“伪科学”:

    一是正确套用了基本科学原理并得出正确的结论,但与科学常识存在明显的错位,需要科学本身的延展才能给出合理的诠释。这类“伪科学”需要时间检验。

    二是从一开始就错误地理解了某类事物现象背后的科学原理,直接给出“伪科学”论点。

    三是虽然能够正确理解事物现象所反映的科学原理,但在凭借这些正确的科学原理而进一步发展相关的延展体系中,掺杂了各种错误理念,就会形成“整体上的伪科学”。

    如果“纯科学派”从一开始就本着科学的认知和思维方法,能理解上述“伪科学”的诞生本质,只要不是刻意地去压制别人或出于自己未能有更大建树的不平心态,相信会积极看待一切“伪科学”事物。

    例如在“快步走向世界的经络锻炼法”中,指出了经络学的科学性和愚昧点,同时也指出的了“312经络锻炼法”的科学性和伪科学点。如果我们能够应用一种融合“科学”与“伪科学”的理念来对待健康长寿理念,不难在甄别各种“忽悠”的基础上实现健康长寿。

    最后,用两个典型来概述“科学”与“伪科学”可调和性:

    其一,关于血液。血液是什么?是现代科技正式命名的一种人体中的液体。是否可以将血液重新命名,例如“生命液”等等?当然可以。好了,既然可以,我们就可以围绕“生命液”而发展相关体系。如果这个“生命液”体系与现代生物科技的基本原理相吻合,就是科学的。如果在发展这个“生命液”体系中出现人为的认知错误,就是“伪科学”。这就是今天我们所看到的有关“科学”和“伪科学”之争的焦点之一。

    其二,关于经络。如果我们将经络理解成融合心血管系统、神经系统、内分泌系统等多维融合式系统,并从多维系统的综合效应来理解“经络学”所显现的问题,便可解决“实体”与“效应”之间的矛盾,那么我们还会认为“经络学”属于伪科学吗?

    当然,科学与伪科学之间的调和,同时需要“伪科学派”做出必要的让步,别做无意义的抗争。

    ……

    总之,在科学对待健康长寿理念和方法上,既不能盲目相信未经证实的“忽悠”,也不应该摒弃传统理念,而应从多个角度审视。



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